BookSophia 2019- Festival della Classicità. Giovanni Gugg e V SAA Liceo Scientifico ‘Gaetano Salvemini’ video

La lezione del gallo di Bali e l’educazione interculturale

Si è svolta oggi, alle ore 9.00 presso la Sala delle Sirene, la conferenza tenuta dal professore Giovanni Gugg, docente di “Antropologia urbana” presso il Dipartimento di Ingegneria dell’Università di Napoli Federico II.
Con il prof. Gugg si è parlato di antropologia culturale, quel campo di studi che si occupa delle differenze e delle affinità culturali tra gruppi umani. Ripercorrendo brevemente la storia di questa scienza relativamente recente, Gugg ci ha illustrato l’efficace definizione di cultura fornita da Edward Burnett Tylor, l’autore di ‘La cultura primitiva’ (1871): “la cultura intesa nel suo ampio senso etnografico, è quell’insieme complesso che include le conoscenze, le credenze, l’arte, la morale, il diritto, il costume e qualunque altra capacità e abitudine acquisita dall’uomo in quanto membro di una società”. Definizione ripresa ed ampliata da Boas, che stabiliva l’esistenza di diverse culture primitive. Ma da cosa deriva la cultura? Essa non è un prodotto esclusivamente biologico, ma è determinata dal contesto sociale in cui si vive. La cultura costituisce le radici profonde di ognuno di noi e modella inevitabilmente la nostra visione della realtà. Se è impossibile osservare il mondo senza essere influenzati da tale “filtro”, come risulta, dunque, possibile uno studio oggettivo delle differenti civiltà? Questo è il quesito che ha scosso l’antropologia portandola alla sua crisi negli anni ’60 e ’70 del Novecento. Il problema, in effetti, emerse in seguito alla pubblicazione postuma dei diari privati di Bronislaw Malinowski, il cui contenuto era in evidente contrasto con quanto teorizzato in maniera ‘oggettiva’ dallo stesso antropologo ne “Argonauti del pacifico occidentale” (1922): da questa contrapposizione venne alla luce l’impossibilità di una “osservazione partecipante”. La crisi fu risolta da Ernesto De Martino, che affermò la possibilità di un relativismo culturale, basato sulla capacità di distanziamento dell’osservatore. Una svolta decisiva, infine, si ebbe nel 1973 con l’introduzione del concetto della “thick description” da parte di Clifford Geertz. Quest’ultimo con la metafora del “gallo di Bali” – cioè un episodio avvenuto durante un combattimento illegale tra galli, in un quartiere di Bali, che vide lo stesso Geertz, semplice spettatore, ‘integrato’ istantaneamente dalla comunità locale per sfuggire alla polizia – dimostrò che una cultura differente non è un’entità irraggiungibile, ma è possibile farla propria partecipando ad essa. Ed è questa l’importante lezione del gallo di Bali.

LE COSE BELLE 3. (Articoli degli studenti)

La “paideia” di Maurizio Rebaudengo.

Tra gli ospiti di BookSophia oggi abbiamo avuto il prof. Maurizio Rebaudengo, docente presso il “Convitto Nazionale Umberto I” di Torino e autore, tra le tante, di importanti pubblicazioni su Carlo Emilio Gadda.
Maurizio Rebaudengo nell’intervista svoltasi a seguito della sua relazione intitolata “Paideia: Alessandro Magno e Augusto” ha ribadito la necessità di non dimenticare l’importanza del mondo classico anche nella società contemporanea. Lo stile di vita capitalistico, a cui tutti siamo soggetti, non deve infatti “sopraffare” la cultura umanistica, la quale però non deve essere fine a se stessa e ristretta a pochi: deve, invece, essere accessibile a tutti, ma senza semplificazioni o banalizzazioni. Il prof. Rebaudengo, infatti, sostiene che è necessario parlare di tutto, anche delle cose più complesse, ma nella maniera più semplice possibile: i docenti in questo hanno un ruolo fondamentale. E i docenti devono rendersi conto che hanno davanti individui, con la loro complessità; da parte loro, gli studenti devono capire che i docenti non costituiscono esempi da seguire dogmaticamente: studenti e docenti devono confrontarsi e dialogare.
Maurizio Rebaudengo, sia durante la sua relazione che nel corso della nostra intervista, ha citato numerose fonti, tra cui il filologo Werner Jaeger, autore della celeberrima “Paideia” (1934), che vide la civiltà greca classica come la chiave per interpretare il presente. Educare non è imporre un dogma, bensì far sviluppare uno spirito critico.